PERKAWINAN PRIA BATAK TOBA DAN WANITA JAWA DI KOTA SURAKARTA SERTA AKIBAT HUKUMNYA DALAM PEWARISAN

Abstract

Societies of Batak Toba commonly do a honest marriage with exogamy marriage system. The implementation of this marriage is based on the Dalian Na Tolu principle. This principle also used by Batak Toba societies which lived is Surakarta and so which get marriage with Javanese women. Before arrange a marriage, Javanese woman is having clan to have conduct a marriage by Batak Toba custom. Impact of this different tribe marriage brings the friction to the inheritance of Patrilineal kinship system that aim to the Parental kinship system. The marriage is purposed to knowing the conduct of different tribe marriage and the law impact of inheritance for the children. This research is use juridical empiric apporoach method that gives a proving form or test form to be sure the truth, means is an approach that used to be a reference to aim on the problem to conduct the different tribe marriage and their law impact and smpling technique means in not all population. Batak society in Surakarta still holding on Dalian Na Tolu, this proved that in marriage with honest payment (sinamot). In the conducting of Batak custom marriage needs several phase that must implemented by the couple who wants to be marriage. Then also to the couple that has a different tribe marriage, in this case a man from Batak and Javanese woman and the phase of marriage. From that different tribe marriage, the friction of inheritance gives to the sons, now the give of inheritance not only for sons but also for daughter. With other words, the prensence of change to inheriting system that originally Patrilineal chang to be Parental. This firction is influenced by a local culture and the religion. Masyarakat Batak Toba pada umumnya melakukan perkawinan jujur dengan sistim perkawinan Eksogami. Dalam pelaksanaan perkawinan ini berdasarkan prinsip Dalian Na Tolu. Prinsip ini juga dipergunaka oleh masyarakat Batak Toba yang berada di Surakarta dan begitu juga yang menikah dengan wanita Jawa. Sebelum mengadakan perkawinan terlebih dahulu wanita Jawa tersebut diberi marga untuk dapat melaksanakan pernikahan secara adat Batak Toba. Akibat perkawinan beda suku ini membawa pergeseran pada sistim pewarisan terhadap sistim kekerabatan Patrilineal yang mengarah kepada sistim kekerabatan Parental. Tujuan perkawinan untuk mengetahuai pelaksanaan perkawinan antar suku dan akibat hukum bagi pewarisan terhadap anaknya. Penelitian ini menggunakan metode pendekatam yuridis empiris, yang memberikan kerangka pembuktian atau kerangka pengujian untuk memastikan suatu kebenaran, maksud adalah suatu pendekatan yang digunakan untuk menjadi acuan dalam menyoroti permasalahan pelaksanaan perkawinan antar suku dan akibat hukumnya dalam pewarisan dan teknik sampling yang digunkan dalam penelitian ini adalah non random sampling dengan teknik purposive sampling maksudnya tidak semua populasi keseluruhan. Pada masyarakat Batak di Surakarta masih memegang teguh Dalihan Na Tolu, terbukti di dalam perkawinan dengan pembayaran jujur (sinamot). Dalam melaksanakan perkawinan adat Batak memerlukan beberapa tahapan yang harus dilaksanakan oleh pasangan yang mau menikah. Begitu juga pasangan yang menikah beda suku, dalam hal ini pria Batak dan wanita Jawa. Tahap-tahap tersebut secara garis besar : tahap pemberian marga bagi si wanita Jawa dan tahap perkawinan. Dari perkawinan beda suku tersebut terjadi pergeseran pemikiran pemberian warisan yang semula diberikan kepada anak laki-laki, sekarang pemberian warisan bukan saja anak laki-laki tetapi juga anak perempuan. Dengan kata lainnya adan perubahan sistim pewarisan yang semula Patrilineal menjadi Parental. Pergeseran ini dipengaruhi kebudayaan setempat dan agama.